take care of yourself

Add comment

Comments

There are no comments yet.

TRAINING NADRUK
Overies van Common Sense Values Trining
Het doel van deze Facilitator's Guide en de trainingsmodules is om te bieden
Jij met een stapsgewijze aanpak om anderen te onderwijzen over gezond verstand
Waarden vervat in De Weg naar Geluk.
Of u nu een CEO, bedrijfstrainer, Human Resource Director, Employee Assistance Professional of een bezorgde zakenman bent, deze gids geeft u de praktische hulpmiddelen om een meer ethische en productieve werkomgeving te creëren.
Hoewel deze gids is gebaseerd op onderwijs voor werknemers en op de werkplek, wordt het programma The Way to Happiness ook breed gebruikt in alle sectoren van de samenleving. De trainingsrichtlijnen die hier worden gegeven, kunnen worden gebruikt door opvoeders in volwassen en gemeenschapsomgevingen en door degenen die vinden dat het hun verantwoordelijkheid is om anderen de weg te wijzen naar een ethischer en fatsoenlijker leven.
Het Way to Happiness-programma biedt een bewezen en niet-oordelende manier om anderen te helpen beter te overleven door middel van ethische keuzes - keuzes die niet alleen het individu ten goede komen, maar ook zijn familie, zijn groep, zijn medewerkers en de samenleving in het algemeen.
De Weg naar Geluk benadert het onderwerp moraal vanuit een uniek perspectief, met de nadruk op de eenvoudige, en vaak over het hoofd geziene, waarheid dat acties die "goed" zijn of
"Moreel" is ook logisch.
Leerplan
Deze training is onderverdeeld in modules die in verschillende instellingen kunnen worden gegeven - van seminarstijl tot grotere groepen of in een groepsdiscussie voor een kleinere groep of bij het begeleiden van slechts één of twee personen.
De kern van dit trainingsprogramma op de werkplek is de film The Way to Happiness.

 

De centrale personages die situaties uit het echte leven uitbeelden, de film neemt een in-depos blik op de problemen en keuzes waarmee een individu vandaag de dag wordt geconfronteerd. Door middel van meeslepende en realistische segmenten behandelt het elk van de gezond verstand voorschriften uit het boek The Way to Happiness, en communiceert het de boodschap dat het ethische ding op de meest rationele manier wordt gedaan.
De korte aankondigingen van de openbare dienst worden samen met de film gebruikt. Hun gecombineerde boodschap dient om het individu te imponeren met het idee dat ware vreugde voortkomt uit het leiden van een moreel leven.
De dvd bevat een menu-optie voor facilitators waarmee u de aankondigingen van de openbare dienst en de hoofdstukken van The Way to Happiness in dezelfde volgorde als de lessen kunt afspelen.
De film duurt twee uur en hoewel de personages sen-less verhalen uitbeelden die met elkaar verweven zijn, is de film opgedeeld in segmenten die betrekking hebben op de eenentwintig mora-voorschriften, de inleiding, epiloog en turo-voorschriften die zijn opgesplitst in subsecties
Het volledige trainingsprogramma bestaat uit achtentwintig modules waarbij deelnemers eerst het relevante filmhoofdstuk te zien krijgen. Met behulp van het boek The Way to Happiness als referentie, worden ze vervolgens door discussie en praktische opdrachten geleid. Dit helpt deelnemers om deze informatie te begrijpen en te relateren aan hun eigen leven, en laat hen zien hoe ze deze kunnen toepassen.
Elke module zou over het algemeen tussen de dertig en veertig minuten trainingstijd moeten duren, hoewel sommige extra tijd nodig kunnen hebben om alle discassies en praktische opdrachten te dekken. Elke trainingsmodule heeft een verwachte implementatietijd vermeld. Deze worden aangeboden als richtlijnen en kunnen naar eigen goeddunken worden uitgebreid of aangepast bij het uitvoeren van de trainingssessies.
Voor het grootste voordeel wordt het aanbevolen dat u het hele programma in deze Facilitator's Guide implementeert in de volgorde waarin het is ingedeeld.
Het door de facilitator geleide trainingsprogramma met zijn gestructureerde modules maakt het gemakkelijk voor u om anderen te informeren over kwesties die verband houden met waarden op de werkplek.
Er zijn verschillende manieren om het trainingsprogramma te implementeren. Je kunt een weekend of een tweedaagse workshop voor werknemers houden en het hele programma doen of een of meer trainingsmodules per dag doen of de modules op verschillende tijdstippen plannen over een periode van dagen of weken.
Als onderdeel van je voorbereiding zul je het nuttig vinden om de literatuur te lezen en grondig te begrijpen, de woordenlijst achteraan deze gids te lezen en te kijken

 

Verwarring of onvermogen om te begrijpen of te leren komt NA een woord dat de persoon niet had gedefinieerd en begrepen. Het zijn misschien niet alleen de nieuwe en ongebruikelijke woorden die uw deelnemers moeten opzoeken. Sommige veelgebruikte woorden kunnen vaak verkeerd worden gedefinieerd en dus verwarring veroorzaken.
Verkeerd begrepen en onbegrepen woorden bleken aan de bodem te zitten van een meerderheid van de moeilijkheden van een persoon bij het bestuderen en leren van een onderwerp.
Daarom moet je bij het gebruik van het boek en de film The Way to Happiness er zeker van zijn dat deelnemers de gebruikte woorden volledig begrijpen.
Als het materiaal verwarrend voor hen wordt of ze het niet kunnen begrijpen, ga dan terug naar VOORDAT ze in de war raakten en je zult een verkeerd begrepen woord vinden dat kan worden opgezocht en gedefinieerd.
Moedig deelnemers aan om de betekenis op te zoeken van woorden die ze niet begrijpen.
Een groter begrip en toepassing van materiaal zal resulteren.
AANPAK VAN TRAINING
Hier zijn enkele specifieke bewezen richtlijnen die u kunt gebruiken bij het implementeren van The Way to Happiness Common Sense Values for the Workplace-programma:
• Omdat mensen worden getroffen door het slechte gedrag van anderen om hen heen, waardoor hun productiviteit en welvaart worden verminderd, is het belangrijk dat The Way to Happiness aan mensen wordt aangeboden voor gebruik met degenen die hun leven beïnvloeden.
• De weg naar geluk moet worden onderwezen op een manier die er niet voor zorgt dat anderen het gevoel hebben dat ze worden "gepredikt" of verteld wat ze moeten denken of doen. Waarden zijn een persoonlijke keuze en kunnen niet worden afgedwongen. Deze trainingsmodules stellen u in staat om het begrip en de toepassing van de materialen te bevorderen in plaats van ze te presenteren met een autoritaire" benadering.
Het doel is niet om deze ideeën aan mensen op te dringen, maar om het hen mogelijk te maken om omstandigheden te inspecteren en te zien hoe ze de voorschriften kunnen gebruiken om zichzelf en anderen te helpen.
• De meeste mensen worden onderworpen aan een veelvoud aan gemengde berichten over wat goed en fout is en kunnen zich onder druk gezet voelen "omdat anderen het doen". Bijgevolg kunnen ze mentaal "vastlopen" en onzeker zijn over hoe ze wat ze hebben geleerd in actie kunnen brengen.
Een remedie hiervoor wordt gepresenteerd in de tekst van De Weg naar Geluk, onder Voorschrift 17, "Wees Competent". Zoals vermeld in Sectie 17-2, "Leren":


"Het belangrijkste leerproces bestaat uit het inspecteren van de beschikbare gegevens, het selecteren van het ware uit het valse, het belangrijke uit het onbelangrijke en het komen tot conclusies die men maakt en kan toepassen."
Het is belangrijk dat discussies en opdrachten zijn ontworpen om deelnemers aan te moedigen dingen te onderzoeken en tot hun eigen conclusies te komen.
Train anderen altijd stap voor stap. Dit staat bekend als een gradiëntbenadering van leren. Neem de tijd die iemand nodig heeft om dingen stap voor stap te begrijpen. Ze de woorden laten begrijpen, voorbeelden laten bedenken met betrekking tot een concept en hoe het al dan niet van toepassing kan zijn op hen of op anderen, zal meestal hun verwarringen ophelderen.
Opmerking: als u vragen heeft of hulp nodig heeft op enig moment tijdens uw trainingssessies; of als u gewoon wilt communiceren over de waargenomen resultaten met deelnemers, stuur ons dan een e-mail op consultant@twth.org. Voor meer info kunt je terecht op mijn email adres carinavanhamel@hotmail.com of infoavond te boeken 

 

     thema 3                       problems of work

https://www.iasmembership.org/donation/ias-donation.html

 

FACILITEITEN VOOR SCIENTOLOGIE IN DE VERENIGDE STATEN


PROFESSIONELE OPLEIDING
De Academie van Scientology
Training tot de certificeringsniveaus als: Hubbard Certified Auditor: Hubbard Advanced Auditor;
Hubbard Afgestudeerd Scientoloog. Dag- en avondcursussen.
Schrijf: Mary Sue Hubbard, hoofdinspecteur
1812 19e Straat, N. W.
Washington 9; D. C.
PROFESSIONELE PERSONEELSVERWERKING
Het Hubbard-begeleidingscentrum
Verwerking door Hubbard Graduate Scientologists: om het IQ te verhogen, de persoonlijkheid te stroomlijnen, het bekunnender te maken. Intensieve van één en drie weken.
2315 15e Straat, N. W.
Washington 9, D. C.
BOEKEN, INFORMATIE, ABILITY Magazine The Hubbard Association of Scientologists, Internationaal, Distributiecentrum
Doos 242-2A
Silver Spring, Maryland
Voor overeenkomstige faciliteiten in Groot-Brittannië is het adres HASI, Hubbard House, 37 Fitzroy Street,
Londen W. 1, U. K. De faciliteiten van Scientology zijn er om u van dienst te zijn. Laat ons van je horen.

Introductie
 
Hier is een boek dat doet wat je niet verwacht dat een boek doet.
 
Le sil yohings is life itsels Ou the hasi, ist things, abouthie.
 
Het vertelt je de basis van dingen, en het meest
 
Wanneer heeft een filosoof je ooit gevraagd naar je dagelijkse werk?
 
Wanneer heb je ooit een kabinetsofficier van zijn staats- of nationale kantoor iets zien uitgeven dat je zou kunnen gebruiken om de onrust op te lossen van het verdienen van de kost, een goed leven en het verbeteren van je eigen persoonlijke kansen in het leven en de kansen van je eigen kinderen op een nog beter leven dan wat je misschien hebt bereikt, zelfs in je dromen?
 
WERK is een heel belangrijk onderdeel van LEVEN. Het is praktisch en het is noodzakelijk. Het is niet alleen iets dat automatisch gebeurt, of mensen iets doen of niet.
 
De tact is dat de mens al vele, vele eeuwen op zoek is naar de sleutel tot dingen en gedurende die vele eeuwen geen sleutel heeft gevonden.
 
We hebben hier SCIENTOLOGY. In grote lijnen is Scientology de
 
Wetenschap, het begrip en de knowhow, van het LEVEN Scientology betekent WETEN HOE TE WETEN. Het betekent weten hoe je antwoorden kunt kennen.
 
Alleen van een geheel van kennis als Scientology kan men een antwoord verwachten op iets dat zo dicht bij de mens staat als het probleem van werk.
 
Voordat we Scientology hadden, was er geen wetenschap van het leven, geen wetenschap van het bestaan.
 
Zonder enige wetenschap van het leven is de mens geweest
 
Niet in staat om dingen aan te kunnen die zeer intiem en dicht bij zulke dingen als bekwaamheid, begrip, intelligentie, aanleg. geluk, veiligheid en mentaal welzijn werden VERLOREN SỨBJECTS verklaard aan de wetenschap.
 
Alleen zulke afstandelijke en abstracte dingen
 
We me de atie to dire lieve natuurkunde (op natuurkunde, ecaperiche
 
Zou kunnen bloeien en gedijen
 
Met de verschijning van Scientology op het toneel beseft men dat er een verband is tussen de problemen die nieuw de nack in scient wader stand van het leven zijn dat alleen Scientology de eerste Amerikaanse wetenschap van de mens is. Het is de
Technische knowhow van de Amerikaan toegepast op zichzelf.
 
In con-
 
Naar het metafysische denken van Europa dat de basis heeft gevormd van onze concepten van onszelf, Scientology is een technologie die net zo feitelijk en zo exact is als de technologieën die de ontwikkeling van de atoombom onderbouwen... en het heeft een soortgelijke bron - de eerste klasse in nucleaire fysica, onderwezen aan de George Washington Univer-
 
L. Ron Hubbard, oprichter van Scientology, was lid van
 
De periode dat de meerderheid van zijn klas-
 
Mates besteedde aan het splijten van het atoom, Hubbard besteedde aan het toepassen van dezelfde kennis op de studie van de mens zelf. ty-vijf jaar onderzoek produceerde zowel de bom in. het ene geval - en de wetenschap van de mens-wetenschap - in de tweede.
 
Er zijn vandaag de dag getrainde en deskundige scientologen over de hele wereld die de dingen voor de mens doen en de mens ertoe brengen voor zichzelf de dingen te doen waar in het verleden alleen maar van werd gedroomd. motto van een scientoloog is DOEN. Het ergste wat we in de wereld kunnen doen, is niets doen.
 
Het beste wat we kunnen doen is erachter komen
 
Wat de mens echt probeert te doen, om erachter te komen wat de mens echt doet, en om deze twee dingen minder en minder verschillend te maken. dat we vooruit kunnen kijken naar de opbouw van een samenleving waarin de mens de dingen DOET die de mens WIL doen.
 
Een van de belangrijkste dingen in al deze foto is het dagelijkse werk dat de man doet en het werk dat een man wil doen.
 
Je zult, als je goed naar een van je collega's kijkt, merken dat hij echt wil werken.
 
Een man die niet kan werken is een zieke en ongelukkige man. Een samenleving
 
Die niet kan werken is een zieke en ongelukkige samenleving.
 
Naar beneden
 
De volgende stap is de overgang naar waanzin.
 
OMHOOG, de
 
Volgende stap is voor elke man de overname van zijn eigen lot hv graden, en dit is het begin van succes in het leven van het leven Voor de samenleving is dit het begin van een beschaving gebouwd
 
Over goede relaties en activiteit - een gezonde samenleving.
 
Die samenleving
 
Wordt vandaag door de mens begonnen - met SCIENTOLOGY.
 
Lees in ieder geval dit boek van L. Ron Hubbard's met al je lertness en met alle interesse die je kunt geven aan je lot en je eigen fortuin.
 
JIJ hebt een gevestigde interesse
 
In het resultaat van je lezing van dit boek.
 
Wat voor soort baan zou je willen hebben? Hoe goed zou je het willen doen? Hoe veilig zou je willen zijn in je eigen baan? Wat zijn uw doelen voor vooruitgang en verbetering van het verdienvermogen?
 
Zulke vragen zijn zeer intieme en persoonlijke vragen. je vindt JEZELF ergens in dit boek, of zelfs in alles, omdat het jouw boek is, het gaat over JOU en het is geschreven
SCIENTOLOGY is een systeem van georganiseerde axioma's die problemen van de geest, het leven en het denken oplossen, ontwikkeld door de toepassing van de methodologie van de exacte wetenschappen op de persoonlijkheden door I
 
• Ron Hubbard, Amerikaan
 
Ingenieur en filosoof. (L., scio - weten in de volste zin, Gr., logos - studie).
 
DIA.NET'. ICS: zelfstandig naamwoord. Een systeem voor de an-aylsis, controle en ontwikkeling van het menselijk denken is ontstaan uit een reeks gecoördineerde axioma's die ook technieken bieden voor de behandeling van een breed scala aan psychische stoornissen en organische ziekten: term en doctrines geïntroduceerd door L. Ron Hubbard, Amerikaans ingenieur.
 
(Gr. dianoetikos. dia, door, plus noos, mind). dia.net'.ic, adj.
DIT BOEK IS HET ACME VAN EENVOUD OM TE LEZEN EN TE BESTUDEREN.
 
OM HET VOLLEDIG IN DE PRAKTIJK TE BRENGEN IS ECHTER IETS ANDERS. DAT VEREIST EEN VEEL UITGEBREIDERE BEHEERSING VAN DE SCIENTOLOGIE, HET ONDERWERP VAN WAARUIT DIT BOEK
 
KWAM.
 
F MOEILIJKHEDEN WORDEN TEGENGEVONDEN D BIJ HET IN DE PRAKTIJK BRENGEN VAN DEZE EENVOUDIGE DINGEN, LEES:
 
SCIENTOLOGIE: DE GRONDBEGINSELEN VAN HET DENKEN, DOOR L. RON HUB-BARD.
Voor meer informatie over  het onderwerp gratis en vrijblijvend 

 

Add comment

Comments

There are no comments yet.

thema 4dianetics the evolution of a science

TO THE READER

Dianetics (from Greek dia "through," and nous "soul") delineates fundamental principles of the mind and spirit.

Through the application of these discoveries, it became apparent that Dianetics dealt with a beingness that defied time - the human spirit - originally denominated the *T and subsequently the thetan." From there, Mr. Hubbard continued his research, eventually mapping the path to full spiritual freedom for the individual.

Dianetics is a forerunner and substudy of Scientology which, as practiced by the Church, addresses only the "thetan" (spirit), which is senior to the body, and its relationship to and effects on the body.

This book is presented in its original form and is part of

  1. Ron Hubbard's religious literature and works and is not a statement of claims made by the author, publisher or any Church of Scientology: It is a record of Mr. Hubbard's observations and research into life and the nature of man.

Neither Dianetics nor Scientology is offered as, nor professes to be physical healing, nor is any claim made to that effect. The Church does not accept individuals who desire treatment of physical or mental illness but, instead, requires a competent medical examination for physical conditions, by qualified specialists, before addressing their spiritual cause.

The Hubbard* Electrometer, or E-Meter, is a religious artifact used in the Church. The E-Meter, by itself, does nothing and is only used by ministers and ministers-in-training, qualified in its use, to help parishioners locate the source of spiritual travail.

The attainment of the benefits and goals of Dianetics and Scientology requires each individual's dedicated participation, as only through one's own efforts can they be achieved.

We hope reading this book is the first step of a personal voyage of discovery into this new and vital world religion.TO THE READER

Dianetics (from Greek dia "through," and nous "soul") delineates fundamental principles of the mind and spirit.

Through the application of these discoveries, it became apparent that Dianetics dealt with a beingness that defied time - the human spirit - originally denominated the *T and subsequently the thetan." From there, Mr. Hubbard continued his research, eventually mapping the path to full spiritual freedom for the individual.

Dianetics is a forerunner and substudy of Scientology which, as practiced by the Church, addresses only the "thetan" (spirit), which is senior to the body, and its relationship to and effects on the body.

This book is presented in its original form and is part of

  1. Ron Hubbard's religious literature and works and is not a statement of claims made by the author, publisher or any Church of Scientology: It is a record of Mr. Hubbard's observations and research into life and the nature of man.

Neither Dianetics nor Scientology is offered as, nor professes to be physical healing, nor is any claim made to that effect. The Church does not accept individuals who desire treatment of physical or mental illness but, instead, requires a competent medical examination for physical conditions, by qualified specialists, before addressing their spiritual cause.

The Hubbard* Electrometer, or E-Meter, is a religious artifact used in the Church. The E-Meter, by itself, does nothing and is only used by ministers and ministers-in-training, qualified in its use, to help parishioners locate the source of spiritual travail.

The attainment of the benefits and goals of Dianetics and Scientology requires each individual's dedicated participation, as only through one's own efforts can they be achieved.

We hope reading this book is the first step of a personal voyage of discovery into this new and vital world religion.

 

DIANETICS:

DIANETICS MEANS

"THROUGH THE MIND" OR "THROUGH THE SOUL" (FROM GREEK DIA, THROUGH, AND NOUS, MIND OR SOUL).

IT IS A SYSTEM OF COORDINATED AXIOMS WHICH RESOLVE PROBLEMS

CONCERNING HUMAN BEHAVIOR

AND PSYCHOSOMATIC ILLNESSES.

IT COMBINES A WORKABLE

TECHNIQUE AND A THOROUGHLY

VALIDATED METHOD FOR INCREASING SANITY, BY ERASING UNWANTED SENSATIONS AND

UNPLEASANT EMOTIONS.

 

TO THE READER

Dianetics (from Greek dia "through," and nous "soul") delineates fundamental principles of the mind and spirit.

Through the application of these discoveries, it became apparent that Dianetics dealt with a beingness that defied time - the human spirit - originally denominated the *T and subsequently the thetan." From there, Mr. Hubbard continued his research, eventually mapping the path to full spiritual freedom for the individual.

Dianetics is a forerunner and substudy of Scientology which, as practiced by the Church, addresses only the "thetan" (spirit), which is senior to the body, and its relationship to and effects on the body.

This book is presented in its original form and is part of

  1. Ron Hubbard's religious literature and works and is not a statement of claims made by the author, publisher or any Church of Scientology: It is a record of Mr. Hubbard's observations and research into life and the nature of man.

Neither Dianetics nor Scientology is offered as, nor professes to be physical healing, nor is any claim made to that effect. The Church does not accept individuals who desire treatment of physical or mental illness but, instead, requires a competent medical examination for physical conditions, by qualified specialists, before addressing their spiritual cause.

The Hubbard* Electrometer, or E-Meter, is a religious artifact used in the Church. The E-Meter, by itself, does nothing and is only used by ministers and ministers-in-training, qualified in its use, to help parishioners locate the source of spiritual travail.

The attainment of the benefits and goals of Dianetics and Scientology requires each individual's dedicated participation, as only through one's own efforts can they be achieved.

We hope reading this book is the first step of a personal voyage of discovery into this new and vital world religion.TO THE READER

Dianetics (from Greek dia "through," and nous "soul") delineates fundamental principles of the mind and spirit.

Through the application of these discoveries, it became apparent that Dianetics dealt with a beingness that defied time - the human spirit - originally denominated the *T and subsequently the thetan." From there, Mr. Hubbard continued his research, eventually mapping the path to full spiritual freedom for the individual.

Dianetics is a forerunner and substudy of Scientology which, as practiced by the Church, addresses only the "thetan" (spirit), which is senior to the body, and its relationship to and effects on the body.

This book is presented in its original form and is part of

  1. Ron Hubbard's religious literature and works and is not a statement of claims made by the author, publisher or any Church of Scientology: It is a record of Mr. Hubbard's observations and research into life and the nature of man.

Neither Dianetics nor Scientology is offered as, nor professes to be physical healing, nor is any claim made to that effect. The Church does not accept individuals who desire treatment of physical or mental illness but, instead, requires a competent medical examination for physical conditions, by qualified specialists, before addressing their spiritual cause.

The Hubbard* Electrometer, or E-Meter, is a religious artifact used in the Church. The E-Meter, by itself, does nothing and is only used by ministers and ministers-in-training, qualified in its use, to help parishioners locate the source of spiritual travail.

The attainment of the benefits and goals of Dianetics and Scientology requires each individual's dedicated participation, as only through one's own efforts can they be achieved.

We hope reading this book is the first step of a personal voyage of discovery into this new and vital world religion.

 

IMPORTANT NOTE

In reading this book, be very certain you never go past a word you do not fully understand. The only reason a person gives up a study or becomes confused or unable to learn is because he or she has gone past a word that was not understood.

The confusion or inability to grasp or learn comes

AFTER a word the person did not have defined and understood. It may not only be the new and unusual words you have to look up. Some commonly used words can often be misdefined and so cause confusion.

This datum about not going past an undefined word is the most important fact in the whole subject of study.

Every subject you have taken up and abandoned had its words which you failed to get defined.

Therefore, in studying this book be very, very certain you never go past a word you do not fully understand. If the material becomes confusing or you can't seem to grasp it, there will be a word just earlier that you have not understood. Don't go any further, but go back to BEFORE you got into trouble, find the misunderstood word and get it defined.

GLOSSARY

To aid reader comprehension, L. Ron Hubbard

directed the editors to provide a glossary. This is included in the Appendix, Editor's Glossary of Words, Terms and Phrases. Words sometimes have several meanings. The Editor's Glossary only contains the definitions of words as they are used in this text.

Other definitions can be found in standard language or Dianetics and Scientology dictionaries.

If you find any other words you do not know, look them up in a good dictionary.

 

TO THE READER

Dianetics (from Greek dia "through," and nous "soul") delineates fundamental principles of the mind and spirit.

Through the application of these discoveries, it became apparent that Dianetics dealt with a beingness that defied time - the human spirit - originally denominated the *T and subsequently the thetan." From there, Mr. Hubbard continued his research, eventually mapping the path to full spiritual freedom for the individual.

Dianetics is a forerunner and substudy of Scientology which, as practiced by the Church, addresses only the "thetan" (spirit), which is senior to the body, and its relationship to and effects on the body.

This book is presented in its original form and is part of

  1. Ron Hubbard's religious literature and works and is not a statement of claims made by the author, publisher or any Church of Scientology: It is a record of Mr. Hubbard's observations and research into life and the nature of man.

Neither Dianetics nor Scientology is offered as, nor professes to be physical healing, nor is any claim made to that effect. The Church does not accept individuals who desire treatment of physical or mental illness but, instead, requires a competent medical examination for physical conditions, by qualified specialists, before addressing their spiritual cause.

The Hubbard* Electrometer, or E-Meter, is a religious artifact used in the Church. The E-Meter, by itself, does nothing and is only used by ministers and ministers-in-training, qualified in its use, to help parishioners locate the source of spiritual travail.

The attainment of the benefits and goals of Dianetics and Scientology requires each individual's dedicated participation, as only through one's own efforts can they be achieved.

We hope reading this book is the first step of a personal voyage of discovery into this new and vital world religion.TO THE READER

Dianetics (from Greek dia "through," and nous "soul") delineates fundamental principles of the mind and spirit.

Through the application of these discoveries, it became apparent that Dianetics dealt with a beingness that defied time - the human spirit - originally denominated the *T and subsequently the thetan." From there, Mr. Hubbard continued his research, eventually mapping the path to full spiritual freedom for the individual.

Dianetics is a forerunner and substudy of Scientology which, as practiced by the Church, addresses only the "thetan" (spirit), which is senior to the body, and its relationship to and effects on the body.

This book is presented in its original form and is part of

  1. Ron Hubbard's religious literature and works and is not a statement of claims made by the author, publisher or any Church of Scientology: It is a record of Mr. Hubbard's observations and research into life and the nature of man.

Neither Dianetics nor Scientology is offered as, nor professes to be physical healing, nor is any claim made to that effect. The Church does not accept individuals who desire treatment of physical or mental illness but, instead, requires a competent medical examination for physical conditions, by qualified specialists, before addressing their spiritual cause.

The Hubbard* Electrometer, or E-Meter, is a religious artifact used in the Church. The E-Meter, by itself, does nothing and is only used by ministers and ministers-in-training, qualified in its use, to help parishioners locate the source of spiritual travail.

The attainment of the benefits and goals of Dianetics and Scientology requires each individual's dedicated participation, as only through one's own efforts can they be achieved.

We hope reading this book is the first step of a personal voyage of discovery into this new and vital world religion.

 

-mailadres: info@takecareofyourself.org.ukE

 

VOLUNTEER MINISTERS

 

BRINGING CONSCIENCE

COMPASSION, UNDERSTANDING AND FREEDOM FROM TRAVAIL

"I express my thanks and appreciation to the Scientology Volunteer Ministers for their work and dedication in helping the people of Nepal after the massive earthquake. They restored nope and, by applying L. Ron Hubbard's technology, they gave us the tools to create

a new future for our country."

-Member of Parliament,

SOMETHING CAN BE DONE

ABOUT IT

SCIENTOLOGY VOLUNTEER MINISTERS

"SOMETHING CAN BE DONE ABOUT IT." This is the motto of every Scientology Volunteer Minister, whether in helping a neighbor in the local community or answering the call of a nation on the other side of the world after a tragic disaster.

The Volunteer Minister Program was created in the mid-1970s by Scientology Founder

L. Ron Hubbard to bring succor to those in need, wherever and whenever the call might come. The program has grown to now constitute one of the largest and most visible international independent relief forces.

The mandate of the Volunteer Minister is to be "a person who helps his fellow man on a volunteer basis by restoring purpose, truth and spiritual values to the lives of others." Hundreds of thousands of individuals-Scientologists and others-have been trained in person or online in a wide range of skills that use Scientology fundamentals to bring relief from physical, mental or spiritual suffering and to improve any aspect of life-communication, study, marriage, parenting, dealing with stress, success in the workplace, achieving goals and many more.

Further, a global network of volunteers thousands strong form the permanent Churches of Scientology Disaster Response Team, mobilizing in times of disaster, whether it be the work of man or nature. Collaborating with more than 2,400 organizations and agencies, the Disaster Response Team has shown their skill and experience providing physical support and spiritual aid at hundreds of disaster sites, including every major disaster of the 21st century.

SCIENTOLOGY VOLUNTEER MINISTERS are located on six continents and on call 24/7, so they are often among the first to arrive at a disaster zone. Identifiable by their signature bright yellow shirts and jackets, they provide for the most immediate needs-using their organizing skills to establish systems for distributing water, food and first aid in conjunction with medical teams on-site.

Volunteer Ministers also bring their unique

spiritual first aid to emergency situations, relieving emotional shock and trauma with simple Scientology procedures called assists. Volunteer Ministers often remain behind in disaster zones to help communities rebuild. Working with diverse volunteer organizations and government agencies, Scientology Volunteer Ministers are true team players who bring their experience, competence and unwavering dedication to help-whenever and wherever it is needed most.

Vision®

University of Miami

Hospital

OCRS

Sahil

CATHOLIC RELIEF SERVICES

JOWA

HOMELAND SECURITY

EMERGENCY MANAGEMENT

OFFICIAL

7

66 Your Church has carried a legacy of help for more than two decades. The 9.21 earthquake was a disaster of magnitude. Your Church immediately sent volunteers to help handle the disaster. So it came as no surprise that you were presented by the President of Taiwan with the 'Good Citizens, Good Deeds' award for your work. 2

-National Advisor to the President of Taiwan

vm@volunteerministers.org • 1(800) 435-7498 • Outside the USA: +1 (323) 960-1949

UNCONDITIONAL

HELP

ANYTIME, ANYWHERE

THE INTERNATIONAL VOLUNTEER MINISTERS DISASTER RESPONSE TEAM is a dedicated network spread all over the world. Since 1973, and especially since 9/11, Volunteer Ministers have become a recognized global force, serving at more than 400 disaster sites in the wake of earthquakes and tsunamis, floods and fires, hurricanes and

With tools and practical solutions for helping others- available for use by Scientologists and non-Scientologists alike-the Volunteer Minister Program extends unconditional help in reflection of their motto, "Something Can Be Done About It."

As they are often among the first volunteer responders on a disaster scene, Volunteer Ministers provide the aid most needed by emergency response authorities. They are trained to help those in critical need, assisting emergency workers and disaster victims with logistics and spiritual first aid. They also train others in Volunteer Minister techniques and often remain after the immediate crisis has passed to assist with long-term community recovery.

Today's Volunteer Minister Program focuses on emergency response training in communities before disaster strikes. They accomplish this through traveling exhibits and seminar facilities self-contained in the distinctive yellow tents of Volunteer Minister Cavalcades and Goodwill Tours, which have traveled to thousands of locations around

Volunteer Ministers train citizens in local areas to respond to any man-made or natural disasters or other challenges that may affect an individual, family or community.

IMPARTING 19 SEPARATE BODIES OF TECHNOLOGY from The Scientology Handbook—a comprehensive manual of practical Scientology tools for use by anyone —Volunteer Ministers both apply and teach how to relieve suffering and trauma, resolve problems, handle crises and mend relationships, whether between family members or among nations. They bring practical solutions to real-life concerns, including how to establish any organization, maintain effective communication and achieve community goals.

The combined Volunteer Minister teams-Cavalcades and Goodwill Tours, as well as the Disaster Response Team-have altogether traversed millions of miles all around the globe and provided assistance to more than 60 million individuals.

101

Enroll on your FREE online course at VolunteerMinisters.org

66 Scientology Volunteer Ministers are highly experienced in disaster response, and I respect that. They get to a disaster without delay, observe for themselves, find out what is needed and deliver it to the victims as fast as they can and the best they can. They know what is needed at which stage. I wish to have their support for the long term, and I will assist them in any possible way. We need Volunteer Ministers as part of our recovery phase for Japan, for all humanity and for world peace. ))

—Assembly Member,

Prefecture of Miyagi, Japan

vm@volunteerministers.org • 1(800) 435-7498 • Outside the USA: +1 (323) 960-1949

 

 THE FIREMEN, POLICE AND EMERGENCY relief teams who rushed to the twisted, smoking ruins of the World Trade Center on Tuesday, September 11, 2001, it was like walking into the lower rings of the Inferno. Without regard for the suffocating heat, smoke and white ash, they were driven to find survivors.

Within hours of the fall of the towers came the first team of Volunteer Ministers, providing assistance and relief to rescue workers who were shocked and grieving over the hundreds of casualties in their ranks.

"It was all about helping and that is what we did," said a member of the Volunteer Minister team. "There was this unspoken feeling of brotherhood out there, this ray of compassion in the middle of such overwhelming destruction. We all needed each other, and everyone just started working, finding anything that needed to be done and doing it."

The Volunteer Ministers went to work supplying the rescue workers with anything they requested, and much more. They took over administrative and organizational tasks; located vital equipment and supplies, no matter how scarce or impossible to find; and they provided food, water, coffee and respite at the "Freedom Café," a makeshift diner built, supplied and staffed 24/7 by Volunteer Ministers.

Above all, the Volunteer Ministers gave Scientology assists to the crews, relieving the exhaustion and shock from the recovery work and the personal loss of family, friends and  word spread of the remarkable results of assists, dozens of social workers and grief counselors were trained at the Church of Scientology of New York and joined the teams at Ground Zero.

Volunteer Ministers from across the United States, Canada and other countries kept coming, with more than 800 serving throughout the next nine months. Their work proved so visibly effective that emergency services personnel asked them to remain and continue their assistance at the site long after other volunteer groups had left.

The tragedy of September 11 pointed up the vital need for Volunteer Ministers in a troubled society.

At that time, some 6,000 individuals had trained and earned the right to wear the signature yellow T-shirt.

Today, more than 250,000 individuals worldwide are trained in the Scientology tools of Volunteer Ministers, reaching out and bringing effective help to others.

WHEN A 7.8 MAGNITUDE EARTHQUAKE struck Nepal, it hit just 50 miles northeast of the capital city of Kathmandu. It destroyed more than half a million houses and left two million people homeless. All told, the earthquake caused more than 9,000 fatalities in Nepal and injured 21,000 more, making it the deadliest in the country's history.

To compound the problem, the quake fractured water pipes, contaminating drinking water. Continuing aftershocks sent waves of hysterical people running into the streets. Fearful of another major quake, thousands slept outdoors with the homeless, despite having houses to stay in.

Going into disaster response mode, local Volunteer Ministers mobilized under the leadership of Binod Sharma, a Nepali.

Working alongside the local Armed Police Force, he and his team first helped rescue people from collapsed buildings.

They then distributed food, water and tarps to the growing number of people sleeping in the streets and in the 58 displacement camps that had sprung up in and around Kathmandu.

Almost 8,000 miles away in Los Angeles, at the Scientology Volunteer Minister Headquarters, teams were working around the clock to organize logistics and fly in large teams of Volunteer Ministers and disaster response specialists from around the world.

The first to arrive were Volunteer Minister teams from Pakistan, India and Thailand, including doctors, nurses and paramedics - vitally needed as Nepalese hospital

lines of critically injured people.

Next to deploy were handpicked teams of international Volunteer Ministers from Colombia, the United States, Australia and across Europe.

They were joined by two professional disaster response teams operating under the Volunteer

Ministers' umbrella: the famed Los Topos (The Moles) search and rescue team from Mexico and a CINAT (National Circle of Aid Technicians)

team from Colombia, a disaster response organization specializing in emergency medical care.

Working together, the combined Volunteer Minister force rescued 130 victims from collapsed buildings; provided emergency care to more than 1,200; helped countless more with food, water and shelter; and rebuilt more than 300 schools, shelters and homes.

vm@volunteerministers.org • 1(800) 435-7498 • Outside the USA: +1 (323) 960-1949

15

WHEN JAPAN'S LARGEST ISLAND.

Honshu, was hit by a 9.0 magnitude earthquake just off the northeastern coast, the island moved nearly eight feet eastward and the Earth shifted on its axis by some 6.5 inches. The quake also triggered a three-story-high wall of water that swept across the 1,300-mile coastline, washing away 20 cities and numerous towns and villages, and driving buildings, ships, cars and trains miles inland.

Nearly 20,000 people lost their lives and 600,000 were left homeless. A total of

4.4 million homes were without electricity and another million without water.

Fukushima nuclear power plant was damaged by the quake and flooding, forcing evacuation of tens of thousands of residents in a 30-mile radius.

Within hours, Volunteer Ministers, one of the few volunteer organizations permitted in the disaster zone, immediately went to work on the highest priority: directing people to the 2,400 shelters that had been set up in schools and distributing any available food, water and medical supplies.

Simple actions that helped save lives.

Concurrently, Volunteer Ministers in Tokyo organized donations of food and blankets and transported them into the devastated area by any available means, while Volunteer Ministers in other parts of Japan were mobilized to the disaster zone. The call also went out worldwide to highly trained Volunteer Ministers and professional rescue specialists, including 17 of Mexico's elite Los Topos search and rescue team. Trained in Volunteer Minister

specialties, Los Topos became an integral part of the disaster response.

Within days, volunteers from Australia, Canada, Taiwan, Spain, Britain and the United States arrived and joined Japanese teams, helping in myriad ways.

Volunteer Ministers continuously gave spiritual aid in the form of assists to people of all ages

in the centers, relieving them of the physical and emotional distress brought about by the disaster. Within two weeks, more than 10,000 survivors had received one-on-one help.

At the same time, more than 1,500 volunteers from other relief organizations, community groups and schools were trained in Volunteer Minister techniques.

vm@volunteerministers.org • 1(800) 435-7498 • Outside the USA: +1 (323) 960-1949

 

WHEN MASSIVE FLOODS STRUCK the Indus River Basin, it was Pakistan's worst natural disaster in memory.

A heavy monsoon period caused the Indus to overflow, until nearly one-fifth of the country was underwater. The monsoons claimed 1,700 lives and more than 14 million were forced to flee their homes.

With entry into the country difficult for volunteers from other nations, Pakistani Volunteer Disaster Relief mobilized from within to deliver aid in various regions— Islamabad in the north, Karachi in the south and Khushab in the central region.

With most roads flooded and impassable, the teams first rescued families stranded in remote encampments. Volunteers reached them with local boats and waded through chest-high water to deliver supplies.

They brought food, water, clothing and emergency supplies, and provided assists to the traumatized.

In yet another area, Volunteer Disaster Relief teamed up with a Pakistani army unit, a team of doctors and a well-known nongovernmental organization. They distributed much-needed food, water and medicine to thousands living in remote refugee camps, teaching their leaders assists and organizing the camps. The team delivered thousands of assists and trained more than 1,800 others to do the same.

"Flood victims really need someone who can listen to them and their problems, and the Disaster Relief Team is doing that," wrote an official from the Sindh High Court. "This is appreciated."

official of the Sindh Government Ministry of Law stated, "I really agree with and am inspired by the motto of the Disaster Relief Team, and they have proved these words by their actions: 'Something can be done about it.' It is great to know and see that these volunteers are so effectively helping the flood victims. Our country needs this honesty and dedication. I really appreciate their humanitarian work."

66 The Volunteer Ministers International

Disaster Relief Team have done a remarkable job in our time of need in Pakistan. I am pleased to acknowledge and commend them for their work. This training is very much needed. 99

—Deputy Inspector General of Police, Karachi, Pakistan

vm@volunteerministers.org • 1(800) 435-7498 • Outside the USA: +1 (323) 960-1949

Training and Help

Online

ON THE VOLUNTEER MINISTER

WEBSITE a visitor may link to a Volunteer Minister for one-on-one help, to watch any chapter of The Scientology Handbook: Tools for Life film or to sign up for any of the following 19 free online courses:

  • Answers to Drugs
  • Assists for Illnesses and Injuries
  • Basics of Organizing
  • The Cause of Suppression
  • Children
  • Communication
  • The Components of Understanding
  • The Dynamics of Existence
  • The Emotional Tone Scale
  • Ethics and the Conditions
  • Fundamentals of Public
    Relations
  • How to Resolve Conflicts
  • Integrity and Honesty
  • Investigations
  • Marriage
  • Solutions for a Dangerous
  • Environment
  • Targets and Goals
  • The Technology of Study
  • Tools for the Workplace
  • On-site training for organizations is available in any of the 19 courses through

Here is how "Something Can Be Done About It"

THE SCIENTOLOGY HANDBOOK:

TOOLS FOR LIFE film brings to life each of the 19 chapters of The Scientology Handbook, the text for the training of Volunteer Ministers, compiled from the works of L. Ron Hubbard.

Its 19 chapters correspond with the 19 free online Volunteer

Minister courses.

Accessible online and also available on Blu-ray and DVD, the Tools for Life film presents basic Scientology principles that anyone may use to improve any aspect of life, including the most common difficulties and challenges-a failed marriage, trouble raising children, feeling stressed or depressed, problems on the job, conflicts in the community— and how to achieve one's personal and societal goals.

Through examples drawn from life, the film increases understanding of all major concepts in The Scientology Handbook and improves application of the material.

The Tools for Life film also provides viewers with the definitive introduction to how the Volunteer Minister motto -

"Something Can Be Done About It" —is accomplished

View this film online at VolunteerMinisters.org.

PHOENIX HERRIJST: GROOTSE OPENING VAN HISTORISCH MONUMENT WAAR DIANETICS & SCIENTOLOGY WERDEN VERENIGD

31 MEI 2025

De net ingewijde L. Ron Hubbard Historische Locatie is een aandenken aan de eenmaking van Dianetics en Scientology – en een bewijs van een transformerend tijdperk.

Een bescheiden woning uit het midden van de vorige eeuw op East Osborn Road 4451 in Phoenix werd ooit door L. Ron Hubbard beschreven als “een mooie plek, midden in een citrusboomgaard”. Maar voor de mensen van Phoenix (en in feite voor Scientologists wereldwijd) is het zoveel meer geworden dan dat.

 
Terwijl het gejuich losbarst en serpentines door de lucht schieten, wordt de locatie aan Osborn Road formeel ingewijd – vereeuwigd als de plaats waar twee paden samenkwamen en een nieuw hoofdstuk in de geschiedenis van Scientology begon.

Op een woestijnwarme zaterdagavond werd dat historische gebouw opnieuw geopend, herboren als een L. Ron Hubbard Historische Locatie. Op deze locatie, een locatie van internationaal belang, “veranderde de toekomst voor altijd”, zei de Erfgoedbeerder van de Scientology Kerk, die de ceremonie leidde en toezicht had gehouden op de historische restauratie van de locatie.

De “verandering voor altijd” waarnaar werd verwezen, was dat L. Ron Hubbard (LRH) hier niet alleen Dianetics 55! publiceerde, maar ook het werk voltooide dat leidde tot het legendarische Eenmaking Congres, dat zo’n tien kilometer verderop in het Phoenix Little Theatre werd gehouden. Daar verklaarde meneer Hubbard dat voor het eerst ooit twee onderwerpen (Dianetics en Scientology) zouden worden verenigd. Dat congres werd een gebeurtenis waarover in de Journal of Scientology onmiddellijk werd geschreven: “Het belangrijkste dat ooit in Dianetics en Scientology is gebeurd.”

In 1954 was Phoenix het centrum van het Scientology universum geworden. Het was de thuisbasis van de Hubbard Association of Scientologists International (HASI) – gevestigd in zeven panden in het hart van de binnenstad van Phoenix.

Nu, zo’n 70 jaar later, is de locatie aan Osborn Road een parel van design uit het midden van de vorige eeuw en een Scientology erfgoed, gerestaureerd tot precies zoals het eruitzag toen meneer Hubbard daar woonde en werkte. De originele elementen van de woning, gebouwd in prairiestijl en met invloeden van het modernisme, zijn teruggebracht naar hoe ze ooit waren, inclusief de steunbalken van een spoorwegviaduct, stalen patrijspoorten en de met de hand vervaardigde esdoornhouten kasten. Zelfs het druppelvormige zwembad en de waterval fonkelen nu in hun oorspronkelijke pracht uit het midden van de jaren vijftig.

Vandaag verzamelde zich een publiek van Scientologists, prominenten uit de gemeenschap en historici op Osborn Road bij een ondergaande zon om een glorieuze openingsceremonie te vieren, waarmee de gerestaureerde Historische Locatie werd geopend. Binnen kregen ze de kans om zeldzame artefacten uit de geschiedenis te zien. Bezoekers konden het originele bureau van meneer Hubbard bekijken waaraan hij het baanbrekende werk Dianetics 55! had geschreven.

Er zijn ook persoonlijke voorwerpen te zien, zoals het Hammond S4 Akkoordorgel waar meneer Hubbard graag op speelde en zijn Coronado Stereomeubel dat de lucht vulde met walsen en jazz. Buiten staan zelfs de gletsjerblauwe Harley-Davidson Hydra-Glide en zijn Chevrolet Deluxe Station Wagon uit 1951 die in hun volledige vintageglorie werden hersteld.

Tijdens de openingsceremonie spraken de hoogwaardigheids­bekleders over de impact die meneer Hubbard op Phoenix, nu de vijfde grootste stad in de VS, heeft gehad. Gemeenteraadslid Kevin Robinson, een gepensioneerde politieagent met 36 jaar dienst, sprak vol trots. “Phoenix is een stad die niet alleen herrijst – ze herrijst keer op keer. Van oude kanalen die door onze native American voorouders zijn uitgehouwen tot de wijken van vandaag, dit is een plaats van vooruitgang. Phoenix is altijd een pioniersstad geweest, niet alleen geografisch, maar ook in de geest”, zei Robinson. “Vandaag beginnen we een nieuw hoofdstuk in de geschiedenis van deze stad. Dit is een prestatie van de gemeenschap, dus wil ik mijn dank uitspreken voor wat jullie voor deze buurt hebben gedaan, voor wat jullie voor onze stad hebben bereikt en voor het helpen om de geschiedenis weer tot leven te brengen.”

Meneer Stan Patton, een specialist in het restaureren van erfgoed met 40 jaar ervaring in het behouden van enkele van de meest gekoesterde monumenten van Arizona, sprak over zijn ongeëvenaarde passie voor het Osborn Road-project. “Wat hier op deze L. Ron Hubbard Historische Locatie is bereikt, is niet alleen de restauratie van een gebouw, het brengt een plaats en een moment uit het verleden terug. We waren vastbesloten om elk element, elk detail terug te brengen alsof meneer Hubbard zelf net de kamer was uitgelopen”, voegde Patton eraan toe, “en ik geloof dat dat is gelukt. In feite noem ik dit, van alle projecten die ik heb gedaan, de kroon op mijn levenswerk!”

John Jacquemart, die de Arizona Governor’s Heritage Award won voor zijn werk aan historische locaties, sprak over de blijvende nalatenschap van meneer Hubbard. “Ik heb mijn leven lang naar verhalen geluisterd als historicus en als geboren en getogen inwoner van Arizona. De verhalen die we hier vertellen, gaan over eenzame ruiters, lange schaduwen en wetteloze wegen. Maar het verhaal van L. Ron Hubbard? Dat is de meeslependste van allemaal. Terwijl deze stad floreerde, bracht meneer Hubbard een ander soort groei. Niet in land of hout, maar in ideeën. Zijn lezingen vulden onze meest iconische zalen met een honger naar kennis en een visie voor de geest en de ziel”, zei hij. “Dat verhaal is in het bezit van Phoenix en, vanaf vandaag, zal ze dat verhaal nooit loslaten!”

Dr. Albert Celoza is de algemeen directeur van de Arizona Interfaith Movement en ontving de Arizona Professor of the Year Award. “Mijlpalen voor één religie zijn mijlpalen voor ons allemaal. En je zou kunnen zeggen dat we hier in Phoenix op heilige Scientology grond staan. Het is immers de plek waar L. Ron Hubbard een waarheid verwoordde die door alle religies wordt gedeeld: dat de mens in wezen een spiritueel wezen is. Hier schreef hij ook het Credo van de Scientology Kerk”, zei dr. Celoza. “Dus ik zeg dit met overtuiging: als interreligieus leider, iemand die naast rabbijnen, imams, monniken, priesters en predikanten heeft gestaan, eer ik L. Ron Hubbard voor zijn bijdrage aan mensen van alle religies!”

Deze nieuwste L. Ron Hubbard Historische Locatie is de tweede in Phoenix. Op slechts drie kilometer ervandaan bevindt zich een andere locatie aan de voet van Camelback Mountain. Die werd in 2005 geopend en is vandaag de dag officieel erkend en opgenomen in het Nationale Register van Historische Plekken.

Alles bij elkaar zijn er nu acht van dergelijke Historische Locaties op drie continenten geopend, waaronder: Bay Head, New Jersey, waar LRH Dianetics schreef, het bestverkochte boek ooit over het menselijk verstand; Elizabeth, New Jersey, waar hij de eerste Dianetics Foundation oprichtte; de Founding Church die meneer Hubbard in Washington, DC, oprichtte; het oorspronkelijke Hubbard Communications Office aan Fitzroy Street in Londen, Engeland; zijn verblijf Linksfield Ridgemet uitzicht op Johannesburg, Zuid-Afrika; en zijn hoofdkwartier in Saint Hill in East Grinstead, Engeland.

Elke Historische Locatie biedt een letterlijke en visuele geschiedenis van het werk en de vooruitgang die meneer Hubbard bereikte in de tijd dat hij zich op die specifieke locatie bevond. Elke locatie heeft ook een kamer die gewijd is aan het bredere verhaal van meneer Hubbard’s leven, dat in het teken stond van wereldwijde verkenning en research – waaronder zijn doorslaggevende prestaties hier in Phoenix, Arizona. Alles bij elkaar tonen de locaties meneer Hubbard’s stapsgewijze pad naar het stichten van Dianetics en Scientology.

De volgende Historische Locatie zal deze zomer in Zuidelijk Afrika worden geopend – waarmee de nalatenschap van het werk van meneer Hubbard wordt voortgezet. Net als Osborn Road is elk een internationaal eerbetoon – bewaard in de ruimte, levend in de tijd en voorbestemd om nog veel meer mensen te inspireren.

 

Add comment

Comments

There are no comments yet.

Theme 6: What are human rights

What Are

Human Rights?

INTRODUCTION

Every person is entitled to certain rights— simply because they are a human being. They are

"rights" because they are things you are allowed to be, to do or to have. These rights are there for your protection against people who might want to harm or hurt you. They are also there to help us get along with each other and live in peace.

There are 30 rights and they are contained in a document called the Universal Declaration of Human Rights, created in 1948 by the United 

Nations. The United Nations came into being in 1945, Shortly after the end of World War II. It was started by the five major powers that won the war: Britain, China, France, the Soviet Union and the United States. Its purpose is to bring peace to the world. Today 193 countries are members of the United Nations.

This booklet explains each of your rights as written in the Universal Declaration of Human Rights.

 

  1. We Are All Born Free & Equal

We are all born free.

We all have our own thoughts 

and ideas.

We should all be treated in the same way.

 

  1. Don't

Discriminate

These rights belong to everybody, whatever our differences.

outh

  1. The Right to Life

We all have the right to life, and to live in freedom and safety.

 

  1. No Slavery

Nobody has any right to make us a slave.

We cannot make anyone our slave.

  1. No Torture

Nobody has any right to hurt us or to torture us.

 

  1. You Have Rights

No Matter Where

You Go

I am a person just like you!

  1. We're All Equal Before the Law

The law is the same for everyone.

It must treat us all fairly.

 

  1. Your Human Rights Are

Protected by Law

We can all ask for the law to help us when we are not treated fairly.

Youth

  1. No Unfair Detainment

Nobody has the right to put us in prison without good reason and keep us there, or to send us away from our country.

 

  1. The Right to Trial

If we are put on trial this should be in public. The people who try us should not let anyone tell them what to do.

14

Youth

  1. We're Always innocent Till Proven

Guilty

Nobody should be blamed for doing something until it is proven. When people say we did a bad thing

we have the right to show it is not true.

 

 12 Ta. The Right to Privacy

Nobody should try to harm our good name. Nobody has the right to come into our home, open our letters, or bother us or our family without a good reason.

  1. Freedom to Move

We all have the right to go where we want in our own country and to travel as we wish.

17

 

  1. The Right to Seek a Safe Place to Live

If we are frightened of being badly treated in our own country, we all have the right to run away to another country to be safe.

  1. Right to a Nationality

We all have the right to belong to a country.

 

  1. Marriage and Family

Every grown-up has the right to marry and have a family if they want to.

Men and women have the same rights when they are married, and when they are separated.

0

Youth

  1. The Right to Your Own Things

Everyone has the right to own things or share them. Nobody should take our things from us without a good reason.

 

  1. Freedom of Thought

We all have the right to believe in what we want to believe, to have a religion, or to change it 

 

if we want.

  1. Freedom of Expression

We all have the right to make up our own minds, to think what we like, to say what we think, and to share our ideas with other people.

 

  1. The Right to Public Assembly

We all have the right to meet our friends and to work together in peace to defend our rights.

Nobody can make us join a group if we don't want to.

Youth

  1. The Right to Democracy

We all have the right to take part in the government of our country.

Every grown-up should be allowed

 

  1. Social Security

We all have the right to affordable housing, medicine, education, and childcare, enough money to live on and medical help if we are ill or old.

26

Youth

  1. Workers' Rights

Every grown-up has the right to do a job, to a fair wage for their work, and to join a trade union

 

.24. The Right to Play

We all have the right to rest from work and to relax.

  1. Food and Shelter for All

We all have the right to a good life.

Mothers and children, people who are old, unemployed or disabled, and all people have the right to be cared for.

 

  1. The Right to Education

Education is a right. Is sW

Primary school should be free..rloM

We should learn about the United Nations and how to get on with others.

Our parents can choose what we learn.

30

Youth

م

SECON

  1. Copyright

Copyright is a special law that protects one's own artistic creations and writings; others cannot make copies without permission.

We all have the right to our own way of life and to enjoy the good things that art,

 

  1. A Fair and Free World

9101g

There must be proper order

so we can all enjoy rights and freedoms in our own country and all over the world.

one of bna still

32

Youth

  1. Responsibility

We have a duty to other people, and we should protect their rights and freedoms.

 

  1. No One Can Take Away Your Human Rights

gerong bluorle ow br



donate online

To donate online:

HumanRights.com/donate

United for Human Rights

6331 Hollywood Blvd., Suite 720

Los Angeles, CA 90028

(323) 661-1144

info@humanrights.com

HumanRights.com

Add comment

Comments

There are no comments yet.
© 2025 take care of yourself
Powered by JouwWeb